2007年在职人员攻读硕士学位全国联考综合真题2

面短文，回答下列五逆题。

　　正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前 一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律似的。又将鼓槌子轻轻的点了两下，
方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见响!

　　王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不服贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不。畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方，尚能回环转折；几啭之后，叉高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰峭壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。

　　那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，’愈唱愈低，愈低愈细，那声音就渐渐的听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。弹弦子的亦全用轮指．忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵那忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在缭乱之际，忽听豁然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。

(节选自刘鹗《老残游记》，齐鲁书社，1985，个别用字有改动)

　　36．结合上下文，在文中横线处填入最恰当的词句。
　A．高贵典雅 B．艳而不俗
　C．清而不寒 D．风韵犹存
　　37．文章除了描写王小玉的歌声，还着重描写了她的
　A．唇齿 B．眼睛
　C．动作 D．体态
　　38．文中写歌声“像一线钢丝抛入天际”，不是指
　A．高亮悦耳 B．富有弹性
　C．飞扬飘逸 D．余音绕梁
　　39．形容王小玉的说唱，主要运用的修辞手法是
　A．拟人　　B．夸张
　C．比喻　　D．排比
　　40．文章用各种感官感觉的描写来表现王小玉的歌声。下列选项中与文章不符的是
　A．嗅觉、听觉、味觉 B．听觉、味觉、视觉
　C．触觉、味觉、视觉 D．听觉、触觉、视觉

　　(三)阅读下面短文，回答下列五道题。

　　二丑艺术
　　浙东的有一处的戏班中，有一种脚色叫作“二花脸”，译得雅一点，那么，“二．3／-”就是。他和小丑的不同，是不扮横行无忌的花花公子，也不扮一味仗势的宰相家丁，他所扮演的是保护公子的拳师，或是趋奉公子的清客。总之：身分比小丑高，而性格却比小丑坏。

是老生扮的，先以谏诤，终以殉主；恶仆是小丑扮的，只会作恶，到底灭亡。而二丑的本领却不同，他有点上等人模样，也懂些琴棋书画，也来得行令猜谜，但倚靠的是权门，凌蔑的是百姓，有谁被压迫了，他就来冷笑几声，畅快一下，有谁被陷害了，他又去吓唬一下，吆喝几声。不过他的态度又并不常常如此的，大抵一面又回过脸来，向台下的看客指出他公子的缺点，摇着头装起鬼脸道：你看这家伙，这回可要倒楣哩!

　　这最末的一手，是二丑的特色。因为他没有义仆的愚笨，也没有恶仆的简单，他是智识阶级。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能长久，他将来还要到别家帮闲，所以当受着豢养、分着余炎的时候，也得装着和这贵公子并非一伙。

　　二丑们编出来的戏本上；当然没有这一种脚色的，他那里肯；小丑，即花花公子们编出来的戏本，也不会有，因为他们只看见一面，想不到的。这二花脸，乃是小百姓看透了这一种人，提出精华来，制定了的脚色。

　　世间只要有权门，一定有恶势力，有恶势力，就一定有二花脸，而且有二花脸艺术。我们只要取一种刊物，看他一个星期，就会发现他忽而怨恨春天，忽而颂扬战争，忽而译萧伯纳演说，忽而讲婚姻问题；但其间一定有时要慷慨激昂的表示对于国事的不满：这就是用出末一手来了。

　　这最末的一手，一面也在遮掩他并不是帮闲，然而小百姓是明白的，早已使他的类型在戏台上出现了。
一九三六年六月十五日

(选自鲁迅《准风月谈》，人民文学出版社，1973)

　　41．“二丑们编出来的戏本上，当然没有这一种脚色的。”这句话中的“二丑”指的是
　A．智识阶级
　B．戏剧作家
　C．担任二丑脚色的演员
　D．言行与“二丑”脚色相类似的某些文人
　　42．对社会生活中的“二丑们”，作者在文中的态度是
A．抨击 B．怜悯
C．讽刺 D．戏谑
　　43．下列句子，能反映“二丑”作为权门帮闲性质的是
　A．身分比小丑高，而性格却比小丑坏。
　B．尽管装着和这贵公子并非一伙，但他倚靠权门，凌蔑百姓，受着豢养，分着余炎。
　C．他没有义仆的愚笨，也没有恶仆的简单，他是智识阶级。
　D．有谁被压迫了，他就来冷笑几声，畅快一下，有谁被陷害了，他又去吓唬一下，吆喝几声。
　　44．对二丑与其主子关系性质的说法，恰当的一项是
　A．主仆 B．主客
　C．名客实仆 D．不客不仆
　　45．第五段“这就是用出末一手来了”一句中的“末一手”，在舞台表演中指的是
　A．遮掩他并不是帮闲。
　B．他将来还要到别家帮闲。
　C一定有时要慷慨激昂的表示对于国事的不满。
　D．一面又回过脸来，向台下的看客指出他主子的缺点。

　　(四)J阅读下面短文，回答下列五道题。

　　“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹．使人誉认其为恒久不变。i这真是造物主骗人的一大诡计!这有一个比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过

一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊昏渐大，渐重，差不多变成杏牛 ，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟：不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳!

　　我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的：其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常!一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!

　　“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，、犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。——空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端．认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留 ，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性．似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉)；有 的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明这之人。所以文觉得百年的寿命，定得太长。像现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间竹寿命，也许在人奚社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和乎，也未可知。
(选自丰子恺《缘缘堂随笔》，人民文学出版社，2000，个别用字有改动)
46．第一段中，作者引用那个比喻的故事，意在说明
　A．人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。
　B．自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳!
　C·造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
　D.“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。
47．作者认为时辰钟是人生最好的象征，因为。
　A．时辰钟像“渐”一样，一直在欺骗我们。
　B．时辰钟的针平时不动，就好像人生的我也始终是我。
　C．时辰钟的针是最常动的，就好像人生中的我也是无常的。
　D．时辰钟的针看似不动，实则常动，就像人生中的我，刻刻是我，又刻刻在变。
48．第三段中，在划线处填人的关联词，最恰当的一个是
　A．不过 B．而且
　C．因为 D．所以
49．下列词语与第一和第二段中“骗”和“欺骗”的含义最接近的是
　A．欺诈 B．误导
　C．隐瞒 D．诱惑
50．对于“渐”的理解，不恰当的一项是
　A．不管它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。
　B．全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。
　C．性质上渺茫不可思议。